Jueves, 01 de septiembre de 2005

 

Dirección: Costa-Gavras.
Guión: Costa-Gavras y Jean-Claude Grumberg; basado en el libro 'Der strellvertreter' de Rolf Hochhuth.
Producción: Claude Berri, Andrei Boncea y Michèle Ray-Gravras.
Música: Armand Arnar.
Fotografía: Patrick Blossier.
Montaje: Yannick Kergoat.
Diseño de producción: Ari Hantke.
Vestuario: Edith Vesperini
País: Francia, 2002.
Duración: 130 min.

Reparto: Ulrich Tukur (Kurt Gerstein), Mathieu Kassovitz (Riccardo Fontana), Ulrich Mühe (Mengele), Ion Caramitru (Conde Fontana), Friedrich von Thun (Padre de Gerstein), Antje Schmidt (Frau Gerstein), Hanns Zischler (Grawitz), Sebatian Koch (Höss).

Sinopsis:


"Dos sistemas: por una parte la maquinaria nazi... y por otra la diplomacia del Vaticano y de los Aliados. Pero dos hombres luchan desde dentro. El primero es Kurt Gerstein, químico y miembro de las SS que en la vida real se encargaba de suministrar el gas Ziklon B a los campos de la muerte. Pero eso no le impide denunciar los crímenes, alertando a los Aliados, al Papa, a los alemanes y a sus iglesias, jugándose la vida y la de su familia. El segundo, Riccardo, un joven jesuita, personaje de ficción que representa a todos los sacerdotes que supieron oponerse a la barbarie, pagando muchas veces con su propia vida. Es un símbolo de todos esos religiosos, conocidos o desconocidos, que rechazaron el silencio impuesto por sus iglesias. ¿Pero, en qué momento la ética supera a la prudencia? Kurt Gerstein sabía lo que estaba ocurriendo y quería que el mundo entero también lo supiera. La película pone en tela de juicio la indiferencia de todos aquellos que sabían lo que estaba pasando y decidieron callarse."

 

"Kurt Gerstein (Ulrich Tukur), químico y miembro de la S.S., algo que no le impide denunciar los crímenes de los nazis alertando a los Aliados, al Papa, a los alemanes y a sus iglesias, jugándose la vida."
Como patriota estaba convencido de su actuación en la guerra hasta que descubre que su trabajo como químico no consistía en eliminar parásito sino seres humanos.
Recopiló información que proporcionó a todos aquellos que podían paralizar la masacre contra el pueblo judío, hasta el último momento denuncio lo que estaba sucediendo y al final fue un chivo expiatorio mientras los poderosos que habían mirado hacia otro lado siguieron manteniendo sus privilegios.
La figura de Kurt Gerstein fue rehabilitada veinte años después de su muerte.


Un sacerdote jesuita cuya familia está al servicio del Trono Pontificio y que tiene accesibilidad a la jefatura de la Iglesia gracias a ese rango familiar.
Rompiendo todo protocolo llega hasta su Santidad para denunciar lo que estaba sucediendo en los campos de concertación nazi.
En su afán por defender a los judíos pega en su sotana negra de sacerdote católico la Estrella de David y es conducido a un campo de exterminio. Como prueba y desafiando su valor es condenado a estar presente en los hornos crematorios, siendo testigo de lo que allí sucedía y de donde no saldría a pesar de tener la oportunidad de ser liberado.


 
Pío XII, con su diplomacia por salvar El Vaticano, no denunció los crímenes contra los judíos, simplemente se limito a tolerar que el Imperio Nazi actuara impunemente.

OPINIÓN
A pesar de la condena de la Iglesia, creo que es una película bastante imparcial, simplemente relata unos hechos y deja al espectador que saque sus propias conclusiones.
Todo el mundo sabia lo que estaba sucediendo pero nadie hizo nada por acabar con esa barbarie, simplemente la expansión del nazismo y la amenaza de su dominio, movió a los aliados a terminar con esa locura.


Escrito por Matilda1 @ 19:27  | Cr?ticas de cine
Comentarios (12)  | Enviar
Comentarios
Escrito por reginairae
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 19:47
Vi esa pel?cula en el cine hace mucho tiempo, y recuerdo que me impact? por el tema, la lucha del sacerdote cat?lico por hacer ver al Papa y al Vaticano lo que ocurr?a en realidad en Alemania, y su ingenuidad mientras esperaba que el Papa condenara la matanza jud?a durante su mensaje de Navidad. Creo que la pel?cula desde el punto de vista cinematogr?fico es un poco fr?a y estilo telefilme, aunque el tema ya la convierte en interesante, ya que plantea cuestiones problem?ticas y escabrosas relacionadas con la Iglesia y su jerarqu?a. Vemos que la conciencia de un hombre, el oficial alem?n nazi, puede m?s que su amor a la patria, y que el cura, al final, al observar el fracaso de la Iglesia (o su inacci?n) toma una decisi?n t?pica del cristianismo, el martirio, que parece m?s bien un intento de vindicar "la verdadera fe", que un acto realmente provechoso y ?til.
Escrito por Thersuva
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 20:48
Yo la vi hace por lo menos un a?o y no la recuerdo tanto como me gustar?a para poder comentar en condiciones.

Recuerdo alguna escena impactante como la visita a un campo de concentraci?n y un oficial nazi mirando por un agujero c?mo gaseaban a los jud?os.

O cuando se espera que en el mensaje navide?o del papa se condene el exterminio y ni siquiera se menciona.

El acto final del sacerdote yendo al martirio tambi?n es impresionante, que veo m?s como un acto personal por parte de ?l que como representaci?n de la aiglesia o la religi?n cat?lica.

De acuerdo con el comentario de Reginairae.
Escrito por Matilda1
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 21:25
Yo no he percibido el acto del sacerdote como un martirio para vindicar la fe, sino como un acto de solidaridad, ya sabemos que con su vida no salvo otra pero la actitud de ?l era un grito de libertad, no le dejaron hablar de otra manera.
Muchas veces luchar por algo significa renunciar a muchas cosas, por ejemplo, el debate que hemos tenido sobre la serie Mujeres Desesperadas, en muchas ocasiones he planteado sobre todo en el otro foro que nuestra situaci?n actual es el resultado de muchos siglos de sometimiento, que la mujer que se ha liberado se ha condenado a la soledad y que en muchas ocasiones ha padecido la marginaci?n incluso de su mismo sexo.
Escrito por Matilda1
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 21:32
Ser consecuente es tener valor y ello est? re?ido con la ambici?n, la mentira y el sometimiento, cosa que no le gusta a nuestra hip?crita sociedad, por ello de cualquier persona valiente siempre se dice que es tonto, est? loco o es un suicida, pero si el mundo avanza es porque existe personas intr?pidas que son capaces de luchar y anteponer sus ideales a la l?gica materialista del sistema, vamos, que nunca podr?an ser diplom?ticos, sonri?ndote a la cara, mientras te clavan una pu?alada por la espalda.
Escrito por Thersuva
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 21:45
Yo tampoco creo que el sacerdote se sacrifique por vindicar nada, creo que es algo personal suyo, de su forma de ser, de su sentido de la justicia y lo que est? bien. O quiz? sea masoquista....

Y, aunque no es el tema de la pel?cula...

?Qu? significa lo de condenarse a la soledad? ?No tener marido e hijos? ?La opci?n que hace plena la vida de cualquier mujer es tener un marido y tres hijos que le ocupen las veinticuatro horas del d?a y no le dejen tiempo para pensar que hay otra vida y otras opciones que seguramente ya nunca conocer??

Creo que hay muchas opciones y todas son respetables si se realizan libremente.

En cuanto a lo de la marginaci?n de otras mujeres, quiz? sea porque a algunas les recuerda que tomaron otra decisi?n, de la que no est?n satisfechas, y as? ocultan su envidia o evitan reconocer su equivocaci?n.

Todo puede ser.
Escrito por Matilda1
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 21:54
Para llegar hasta donde estamos ahora las mujeres han tenido que pasar siglos. No podemos analizar nuestra situaci?n desde este mismo instante.
Cuando hablo de mujeres que han tenido que renunciar a una vida que quiz?s les habr?a gustado, me estoy refiriendo a una ?poca en la que las mujeres ten?an que hacerse monjas para poder estudiar, ser cortesanas para permitirse ciertas libertades y renunciar, con toda lo que significa la palabra "RENUNCIAR", a una vida normal.
Escrito por Matilda1
Jueves, 01 de septiembre de 2005 | 21:57
Eso no me lo estoy inventado simplemente es echar un vistazo a la historia, es como decir que los trabajadores actualmente tenemos una serie de derechos por nuestra cara bonita, si existen es debido a que mucha gente se ha quedado en el camino.
Escrito por reginairae
S?bado, 03 de septiembre de 2005 | 1:22
Un detalle curioso de esta pel?cula es el paralelismo que establece entre esos dos hombres, el cura y el nazi. Los dos tienen una crisis de conciencia al enfrentarse a la lucha entre la realidad y sus creencias, los dos reflejan esa lucha en sus relaciones con los superiores. Visto as?, pareciera que Costa-Gavras ha hecho un sutil paralelismo entre el nazismo y la Iglesia Cat?lica, que queda muy bien reflejado en el propio cartel de la pel?cula, con la cruz latina que se trasforma en cruz gamada...
Para m? el tema verdadero de esta pel?cula es la conciencia, y c?mo las personas reaccionan cuando descubren que sus creencias son falsas y crueles. Todas las personas fan?ticas e intransigentes deber?an verla sin falta, al igual que esa otra peli impactante que es Hotel Ruanda...
Escrito por Thersuva
S?bado, 03 de septiembre de 2005 | 1:31
Impresionante, Reginairae. Creo que has acertado.
Tras leer tu comentario me dan ganas de volver a verla...
Escrito por Vvanadis
S?bado, 03 de septiembre de 2005 | 1:43
Finalmente claudicar?. Habeis conseguido meterme las ganas de verla.
Escrito por Thersuva
S?bado, 01 de octubre de 2005 | 0:29
Quien tenga Canal + (no es mi caso) podr? ver esta interesante pel?cula la noche del uno al dos de octubre a las 2.18 de la madrugada.

Si, es un poco tarde, cosa de programar el v?deo...
Escrito por Matilda1
S?bado, 01 de octubre de 2005 | 9:50
Mis padres la han visto, la sacaron de la biblioteca.