Dogville



Dirección y guión: Lars von Trier.
Países: Dinamarca, Suecia, Francia, Noruega, Holanda, Finlandia, Alemania, Italia, Japón, USA y Reino Unido.
Año: 2003.
Duración: 177 min.
Reparto: Nicole Kidman (Grace), Harriet Andersson (Gloria), Lauren Bacall (Ma Ginger), Jean Marc-Barr (El hombre del sombrero grande), Paul Bettany (Tom Edison Jr.), Blair Brown (Sra. Henson), James Caan (El gran hombre), Patricia Clarkson (Vera), Jeremy Davies (Bill Henson), Ben Gazzara (Jack McKay), Philip Baker Hall (Tom Edison padre).


Argumento:

Tom es un joven cuya única ocupación es pensar, filosofar y dárselas de escritor, aunque no escribe mucho. Su padre es el médico del minúsculo pueblo de Dogville, un lugar olvidado en las montañas Rocosas. Como moralista, Tom reune cada cierto tiempo a sus paisanos en la Iglesia para darles sermones. Su objetivo es conocer el alma humana.
Un día escucha disparos y se encuentra con una bella desconocida, Grace, que huye de unos gangsters. Tom la oculta en una mina, mientras habla con el hombre del coche que la persigue, quien le entrega una tarjeta con un número de teléfono para que se ponga en contacto con él si ven a la fugitiva. Tom se lleva a Grace al pueblo y convoca una de sus reuniones, para solicitar que hagan gala de ese espíritu comunitario y hospitalario que tanto les reprocha que no tienen. Ellos aceptan que se quede un periodo de prueba de dos semanas, durante el cual, ella, en muestra de buena voluntad, hará servicios y trabajos a la gente del pueblo. En principo, estos se muestran reacios a aceptar su ayuda, pero poco a poco, y debido a la irrupción de la policía que también la busca, van exigiendo más y más como compensación... hasta llegar a esclavizarla por completo, ponerle una cadena de perro al cuello y hacerla víctima de todo tipo de abusos. Sin embargo, Grace tiene un secreto...

Comentario:

Me ha gustado bastante esta película a pesar de sus peculiaridades y rarezas, y sobre todo, a pesar de su larguísimo metraje (tres horas, en la versión extendida, que he visto en versión original inglesa con subtítulos en castellano)
Es un ejemplo de lo que debería ser el cine "experimental", en el sentido de que experimenta con las convenciones narrativas y con los prejuicios visuales del espectador, educado en otro tipo de cinematografía, pero sin despreciar lo más importante, que es la historia.

Empiezo hablando de los aspectos técnicos, no porque resalten sobre el argumento, sino porque efectivamente, merecen descripción aparte.



En un tiempo en que el barroquismo inunda el discurso filmico, donde parece necesario llenar la pantalla con cuantos más efectos especiales y decorados apabullantes mejor, Lars Von Trier opta por todo lo contrario, por despojar a su relato de esas apoyaturas y dejarlo casi minimalista, descarnado. Nada más empezar la película, vemos una imagen cenital, donde se nos presenta el pueblo de Dogville, apenas un estudio con las casas y calles pintadas en el suelo con tiza, como en plano, y dentro de cada casa, a sus habitantes, sin paredes, ni casi muebles ni nada. Incluso los groselleros y arbustos del jardín, están pintados, y el perro, con la indicación escrita al lado de lo que es ("Perro", "Arbustos", "Casa de Tom"). Las calles también tienen el nombre escrito encima de ellas para ubicarnos; la mina es un grupo de postes de madera; y de la iglesia queda solo el campanario, como flotando en el aire. Podría pensarse que todo esto produce un rechazo de plano en el espectador. A mí no me ha pasado. El interés de la historia desde el inicio, y lo bien hecha que está la película, hace que lo que rechaces más bien sea ese prejuicio hacia la falta de decorados y hacia lo esquemático, simple y limpio. Algunas veces, no obstante, no se puede evitar esbozar una sonrisa en ciertas escenas, cuando los actores hacen como que abren puertas inexistentes o llaman a ellas o escarban un jardín imaginario. Porque a pesar de todo existe un humor soterrado e irónico en esta cinta, dimanante tanto de su rareza como de las actitudes de algunos de los personajes.



Otro punto es la utilización de la luz. Hay una escena muy bonita en la que Grace provoca a un hombre que es ciego pero se hace pasar por vidente, descorriendo las cortinas de su salón y hablándole de las bonitas vistas. Grace abre la ventana y entra una luz dorada, que destaca sobre el resto de la iluminación. También cuando se figura que se hace de día o de noche, o cuando al final sale la luna, en una escena decisiva de la película, se aprecia lo bien usado que está ese recurso, incluso desde el punto de vista simbólico, no solo estético.



La película también tiene una estructura no novedosa, ya que se ha visto anteriormente, pero que resulta casi divertida. La componen un prólogo, donde conocemos a los habitantes de Dogville y nueve capítulos, con títulos algunos de ellos bastante humorísticos (De como Grace se hartó de Dogville, y similares). Una voz en off, bien dosificada, nos va narrando la historia, como si fuera un cuento, con grandes dosis de ironía. Claro que de eso se trata, de un cuento moral, simbólico, y de ahí que toda la parafernalia que lo rodea tenga ese aire abstracto.

El mensaje moral es profundo. Habla fundamentalmente del poder, del poder de las personas sobre otras, de cómo se abusa de los demás cuando uno se ve en una posición de ventaja respecto al otro, independientemente de las convicciones éticas o del comportamiento de cara a la sociedad. Este discurso sobre el poder se acentúa al final, cuando Grace habla con el gangster precisamente de eso, del poder que él le ofrece, y ella, de una moral compasiva, dispuesta siempre a soportar estoicamente, con una dureza que raya el masoquismo, tiene una revelación importante a la luz de la luna, que le muestra la realidad de los habitantes de Dogville. Ella quiere el bien de la humanidad, y para lograrlo, tal vez haga falta un poco más de dureza, que es lo que le explica el gangster.



Pero también Tom, el supuesto escritor, es un moralista, en el peor sentido de la palabra. Se cree tan perfecto y tan puro que cuando Grace le hace ver que no lo es (a través, como no, de la sensualidad que él trata de dominar), reacciona de un modo mezquino y perverso, pero de modo que sigue resultando ingenuo. Organiza reuniones, votaciones para ayudar a Grace, pero cuando se ve acusado de robar dinero para ayudarla a escapar, es el primero que la señala a ella, inventandose además excusas para justificarse. Su comportamiento que parece de enamorado, de tratar de salvarla de lo que le está ocurriendo, encubre una debilidad y cobardías realmente atroces, como se demuestra al final.



Resulta muy interesante la evolución en el comportamiento de los habitantes de Dogville y en su actitud hacia Grace. Primero la acogen con reticencia, con dudas e incluso con recelo ante lo desconocido. Se niegan a darle trabajo o a dejarse ayudar por ella, argumentando que no hay "nada que hacer en Dogville". Tom sugiere que haga precisamente esas cosas que nunca se suelen hacer, y ahí ellos van aceptando poco a poco (ella ayuda a una criada negra a limpiar a una inválida; le da conversación al ciego que finge no serlo; examina al médico, que está aquejado de enfermedades imaginarias; ayuda a estudiar a un chico un poco tonto que va para ingeniero; va con Chuck, padre de familia numerosa a recolectar manzanas, al tiempo que ayuda a Vera, su mujer con los niños; atiende a Martha, la mujer que sustituye al predicador en la iglesia mientras viene, con el órgano, etc, etc) Las sucesivas llegadas de coches de policía, y de carteles con la foto de la fugitiva, hacen que los habitantes quieran cada vez más y más servicios. Tom, como portavoz de la comunidad, la hace ver que tendrá que trabajar el doble por menos dinero, en virtud de esa "compensación" por el peligro. Una excusa que usarán más personajes a lo largo de la película para justificar su inmoralidad. Lars Von Trier nos muestra el aumento de la tareas de Grace de un modo humorístico, con una visión cenital a cámara rápida donde la vemos correr de un lugar a otro por todo el pueblo para hacer sus labores. Así que la comunidad empieza a exigirle como obligación lo que antes era buena voluntad por parte de ella.



Un punto de inflexión ocurre tras una charla con Chuck, quien dice que "ella no le respeta" porque cada vez que se le acerca en el manzanal, ella se aleja. Cuando llega la policía, Chuck la amenaza sutilmente con entregarla si no le ofrece sus favores. El resultado es que la viola en la misma casa. Eso no será más que el inicio de una serie de vilezas que ella aguanta con exceso de estoicismo (a los niños de Vera, todos con nombres de la mitología griega, les enseña el valor de esta virtud) A partir de ahí, el pueblo se vuelve contra Grace. Un grupo de mujeres que la han visto con Chuck en el manzanal van por la noche a su casa para amedrentarla y echarle las culpas de seductora. La mujer de Chuck rompe una figuritas que Grace ha ido comprando poco a poco con sus ahorros, y que tendrán mucha importancia al final. Para completar la crueldad, Vera le dice que romperá solo dos y si es capaz de aguantar las lágrimas con su "estoicismo" no romperá las otras; pero Grace se derrumba, ya que las figuras representan su alianza con el pueblo, su supuesta integración en él.



Otro giro es cuando Grace, por fin, con ayuda de Tom y del transportista Ben trata de escapar en el camión de manzanas de éste. Al principio, todo parece ir bien, pero de pronto el vehículo se detiene y Ben entra en la parte de atrás, donde ella está escondida. Como ya se pueden imaginar, Ben exige también "su compensación" por el peligro extra, y también la viola. Lo malo es que encima, cuando ella sale del camión, está de nuevo en Dogville y rodeada por sus habitantes, quienes deciden encadenarla a una gruesa rueda de hierro para que no pueda escapar más. Entonces, toda la supuesta moral se viene abajo y los habitantes la insultan, la maltratan, todos los hombres del pueblo toman como costumbre ir a violarla por las noches, bajo la mirada atormentada de Tom, que no hace nada por evitarlo. En este punto, el pueblo ya ha tomado el poder, la considera una esclava, y ni siquiera el discurso de Grace en la Iglesia revelando las debilidades y vicios de la población sirve para liberarla, sino más bien para que tomen la decisión de librarse de ella... Muy interesante este punto: cuando el mal se hace público, cuando se descubren los pecados de cada cual, la gente se siente culpable e incómoda, solo porque lo saben los demás, y la solución que se les ocurre no es cambiar de actitud, sino eliminar a quien te acusa, aunque sea la víctima...



El final sorpresa (para mí no, que vi la película conociendo de antemano ese "secreto" de Grace) es casi deseado por el espectador, que dueño también de la moral convencional del perdón, siente sin embargo, que se pueden "hacer excepciones" en ciertos casos.

Los actores, tanto los jóvenes como Paul Bettany, como los consagrados (Nicole Kidman) como los veteranos, casi mitos (Lauren Bacall) están muy bien en sus papeles, sobre todo los dos primeros, que llevan el grueso de la narración sobre sus espaldas. Paul transmite a su personaje la falsa inocencia, la falsa pureza que sin embargo se cree, en ese autoengaño de que es perfecto, ético, de que se inspira para una novela que no existe; y ella, se muestra también ingenua, fuerte, dura, estoica y un poco tonta, porque aguantar tanto...



Una película estupenda, con aires de clásico, formal y narrativamente impecable, llena de detalles hermosos, que ni siquiera en esas tres horas se hace larga, que sorprende, que tiene mensaje e interés. Un cuento moral sobre la falsedad, el abuso de poder, el rechazo al extraño, lo hueco de ciertas morales, con muchísimas lecturas, profunda y con cierta ironía... y un final sorpresa e impactante, que también tiene sus segundas y terceras interpretaciones... Muy recomendable para los amantes del verdadero cine. OBRA MAESTRA.



Spoiler:






Resulta que Grace es hija del gangster que la persigue, y del que huía para no ser como él, para no tener ese "poder" maligno; tras una larga conversación con el padre, en la que ella mantiene su postura del perdón y de la compasión, de que la gente es mala por las circunstancias, sale a dar un paseo por el pueblo; la luna ilumina entonces a sus habitantes, y ella se da cuenta de que Dogville merece desaparecer por "bien de la humanidad", así que acepta el "poder" y como primer acto, ordena que quemen el pueblo y maten a todos sus habitantes, que a la madre de los niños se los maten de uno en uno, y que si aguanta las lágrimas no matarán al resto, como le había hecho a ella con las figuritas de porcelana; ella en persona, le pega un tiro a Tom en la nuca, que fue quien la vendió al llamar a los gangsters, y termina diciendo "hay cosas que es mejor hacer una misma". Pues sí...